David Saada voit dans le combat de Yaacov avec l’ange d’Esaü l'origine de ce que nous vivons actuellement : sortie d’exil, retour en Eretz Israël, construction d’une société complète - armée, institutions, économie - capable malgré ses faiblesses d'admettre la lumière divine. À travers la paracha, il interroge frontalement la loi sur l’enrôlement des élèves de yéchivot, la crise interne d’Israël, l’alliance Edom-Ishmaël et esquisse, en contrechamp de l’antisémitisme et de la guerre, la possibilité d’une bénédiction d'Israël.